Page 129 -
P. 129
โครงการหนังสืออิเล็กทรอนิกส์เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
ศาสตราจารย์ ดร.ประเสริฐ ณ นคร
(ดูตารางวรรคพยัญชนะข้างต้น) ถ้าเราดูตามแนวดิ่งลงมา ตัว ก กับ ต ก็สลับกันได้ อย่าง
คำาว่า ตลาด ทางล้านนาเรียกว่า กาด เพราะฉะนั้นคำาว่า กลาการ กับคำาว่า ตุลาการ ก็คำา
เดียวกันนั่นเอง
เป็นแว่นแก้ว แว่น แปลว่า กระจก ภาคเหนือ ส่องกระจก เรียกว่า แยงแว่น จำ้าจี้
มะเขือเปราะ กะเทาะหน้าแว่น แว่นตัวนั้นคือกระจกครับ กระจูน ก็ กระโจน
ต่างกัน ในข้อความว่า บิดาแลบุตรฟ้องร้องต่างกัน ไม่ใช่ว่าพ่อลูกฟ้องไม่เหมือนกัน
พ่อกับลูกฟ้องต่างกัน ต่าง นี่แปลว่า แทน นะ หลวงต่างตา หลวงต่างใจ ไม่ใช่ว่ามา
ทะเลาะกัน คือใจก็ไม่ตรงกัน ตาก็ไม่ตรงกัน หลวงต่างตากับต่างใจนี่ หมายความว่า
แทนพระเนตรพระกรรณพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
แม่หยัวเมือง หรือ แม่ยั่วเมือง อันนี้ผมแปลว่า อยู่หัวนะ ยั่ว คือ อยู่หัวเมือง เพราะ
ว่าในยวนพ่ายใช้ว่า บพิตรอ้ายดั้งเกียจ กลหวัง เจียนจากหยัวไป จากหล้า เจียนจากหยัวไป
บาทนี้ต้องอ่านเป็น ๕ พยางค์ คือ เจียนจากอยู่หัวไป แต่เขาเขียน อยู่หัว ว่า หยัวเฉยๆ
ฉะนั้น แม่ยั่วเมืองก็คือแม่อยู่หัวเมือง
ทีนี้คำาว่า นี่นัน ที่เป็นพวกในรามเกียรติ์ พร้อมพวกกระบี่นี่นัน แต่ทางเหนือ นัน
แปลว่า ส่งเสียงดัง ที่บอกว่าอย่าไปนัน คืออย่าส่งเสียงดัง หรืออย่าไปเดือด และเดือด
ก็ส่งเสียงร้องดังเหมือนกัน เช่นบอกเด็กว่าอย่าไปเดือดอย่าไปนัน คุณตานอนอยู่ แต่ใน
รามเกียรติ์เขาใช้ว่า พร้อมพวกกระบี่นี่นัน
คำาว่า ชะเลาะ ก็แปลว่า ทะเลาะ ใช้ ช กับ ท เหมือน ชะเลไกล ไป่เห็นชะเลไกล
กลางสมุทร ชะเล ก็คือ ทะเล แต่ถ้าเราดู
ก ข ค ฆ ง
จ ฉ ช ฌ ญ
ต ถ ท ธ น
ตัวที่ ๓ ในวรรค เช่น ค ช ท นี่ใช้แทนกันได้ ชะเล ทะเล คำาว่า ชะเลาะ ก็คือ ทะเลาะ
นั่นเอง
เป็นสามท่า แปลว่า เป็นสามครั้ง ตะกี้นี้ที่บอกแล้วว่า บ่มาซักเตื้อ ไม่มาสักที ที่จริง
เตื้อ นี้ก็คือ ท่า แปลว่า ครั้ง ไม่มาสักครั้ง เตื้อ มาจาก เทื่อ ซึ่งเท่ากับ ท่า ที่บอกเมื่อกี้นะ
ฉะนั้นที่บอกว่า กราบงาม สามท่า หมายความว่า กราบสามครั้ง นะ ไม่ใช่นั่งกราบ นอนกราบ
ยืนกราบ สามท่า คือ กราบสามครั้ง ๑ ๒ ๓
127
