Page 61 -
P. 61
โครงการหนังสืออิเล็กทรอนิกส์เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
กนกพร นุ่มทอง
ตําราการแปลภาษาไทยเป็นภาษาจีน
“饱饱餐”作为快餐店产业的龙头企业,一直致力于满足顾客的各种需求。我们的口号是:“美味
来自饱餐,服务来自内心”。为了顾客对商品和服务的选择感到便利,我们已努力拓展快餐店的产业
链,覆盖了全国的所有地区。为了提高服务质量,我们培训员工以及合作伙伴,持着“快乐服务”的精
神。运用现代技术,以求提高店内的服务,并不断改善食品分发体系。冷冻保鲜食品配送中心,秉持着
对食品质量及其新鲜度严格把关的标准,来保持食品的营养价值,以此来为客户与贸易伙伴增值。从供
应商运送货物交由配送中心管理,到配送中心把货物运送到各个分店,我们都严格做好每个环节的卫生
工作。
ประวัติศาสตร์อันยาวนานของมวยไทยเริ่มมีและใช้กันในการสงครามในสมัยก่อน ในปัจจุบันมีการดัดแปลงมวยไทย
มาใช้ในกองทัพโดยเรียกว่า เลิศฤทธิ์ ซึ่งแตกต่างจากมวยไทยในปัจจุบันที่ใช้เปนนการกีฬา โดยมีการใช้นวมขึ้นเพื่อ
ป้ องกันการอันตรายที่เกิดขึ้น มวยไทยยังคงได้ชื่อว่า ศาสตร์การโจมตีทั้งแปด ซึ่งรวม สองมือ สองเท้า สองศอก และสอง
เข่า (บางตําราอาจเปนน นวอาวุธ ซึ่งรวมการใช้ศีรษะโจมตี หรือ ทศอาวุธ ซึ่งรวมการใช้บั้นท้ายกระแทกโจมตีด้วย)
(วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี, ๒๕๕๓.)
ข้อความข้างต้นปรากฏในสารานุกรมเสรีวิกิพีเดียและมีผู้นําไปใช้แพร่หลาย แม้กระทั่งในเวนบไซต์ของ
สถานศึกษา สังเกตได้ว่าเพียงขึ้นต้นประโยคกนเกิดความไม่ชัดเจนแล้ว หากเรียบเรียงข้อความเสียใหม่
อาจกล่าวว่า มวยไทยมีประวัติความเป็นมายาวนาน แล้วค่อยกล่าวต่อไปว่ามีการใช้ในสงครามสมัยก่อน
ส่วนที่บอกว่ามีการใช้นวมเพื่อป้ องกันอันตราย(ต้นฉบับใช้ผิดว่า การอันตราย) หมายถึงมวยไทยที่ใช้เปนน
การกีฬา ข้อความข้างต้นเราสามารถแยกประเดนนได้ดังนี้
๑. มวยไทยมีประวัติความเปนนมายาวนาน
๒. มวยไทยมีใช้ในการสงครามสมัยก่อน
๓. มีการดัดแปลงมวยไทยมาใช้ในกองทัพ มวยที่ใช้ในกองทัพเรียกว่ามวยเลิศฤทธิ์
๔. มวยเลิศฤทธิ์ต่างกับมวยที่ใช้ในการกีฬาซึ่งมีการสวมนวมป้ องกันการบาดเจนบ
๕. มวยไทยได้ชื่อว่าศาสตร์โจมตีทั้งแปด หมายถึงใช้อวัยวะทั้งแปดเปนนอาวุธในการโจมตี หากเพิ่ม
อีกหนึ่งจะเรียกว่า นวอาวุธ หากเพิ่มไปอีกหนึ่งจะเรียกว่า ทศอาวุธ
ข้อความข้างต้นแปลเปนนภาษาจีนได้ดังนี้
泰拳历史悠久,历史可以追溯到古代战争的徒手搏击。现今泰拳被改良使用于军队,称为“威力
拳”,但与今天作为体育运动的泰拳还是有所区别的,因为在体育运动上,泰拳为了保护双方不受伤而
使用手套。泰拳还被称为“攻击八法”,其中包括;双手、双脚、双肘与双膝。有些说法称为“攻击九
法,包括使用头部进攻,或称“攻击十法”,包括用臀部猛烈攻击对方。
เนื่องจากเราอาจไม่สามารถเลือกต้นฉบับได้ในการแปลจริง ผู้สนใจการแปลจึงอาจจะต้องเลือก
ต้นฉบับที่ภาษาอ่านยากและลําดับความไม่ดีมาเปนนแบบฝึกหัดในการแปลบ้าง เพื่อพัฒนาความสามารถ
ของตนต่อไป
๕๕