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โครงการหนังสออเล็กทรอนกส เฉลมพระเกียรตสมเด็จพระเทพรตนราชสดาฯ สยามบรมราชกุมาร ี
หลักฐานล้านนาในเอกสารโบราณจีน
一民内属之益，计其所费钱财，死损军数，可胜言哉！去岁西征，及今此
举，亦复何异。前鉴不远，非难见也。军劳民扰，未见休期，只深一人，是
其祸本。

“又闻八番罗国之人，向为征西之军扰害，捐弃生业，相继逃叛，怨深入于

骨髓，皆欲得其肉而分食之。人心皆恶，天意亦憎，惟须上承天意，下顺人
心，早正深之罪，续下明诏，示彼一方以圣朝数十年抚养之恩，仍谕今再无

远征之役。以此招之，自有相续归顺之日，使其官民上下，皆知未须远劳王
师，与区区小丑争一旦之胜负也。昔大舜退师而苗氏格，充国缓战而羌众

安，事载经传，为万世法。

“为今之计，宜且驻兵近境，使其水路远近得通，或用盐引茶引，或用实

钞，多增米价，和市军粮。但法令严明，官不失信，可使米船蔽江而上，军
自足食，民亦不扰，内安根本，外固边陲。以我之镇静，御彼之猖狂，布恩

以柔其心，畜威以制其力，期之以久，渐次服之。此王者之师，万全之利
也。若谓业已如此，欲罢不能，亦当虑其关系之大，审详成败，算定而行。

彼溪洞诸蛮，各有种类，今之相聚者，皆乌合之徒，必无久能同心敌我之
理。但急之则相救，缓之则相疑，以计使之互相仇怨，待彼有可乘之隙，我

有可动之时，徐命诸军数道俱进。服从者恩之以仁，拒敌者威之以武，恩威
相济，功乃易成。若舍恩任威，以蹈深之覆辙，恐他日之患，有甚于今日

也。”

不报，遂谢病去。

七年，召拜集贤大学士，商议中书省事。

（宋濂：《元史》，卷一六八，中华书局，1976 年版，页 3948-3950）
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