Page 120 -

โครงการรวบรวมและจัดทําเอกสารวารสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์

ปีที่ 19 ฉบับที่ 1 (มกราคม-มิถุนายน 2555) 109

story of my back could have perked up our lethargic
afternoon, but my lips were sealed. In that humidity, our
boredom ebbed and flowed with halfhearted inventions

instead. (Bobis, 2005: 82)

ในความโหดร้ายของการใช้ชีวิต จินตนาการคือเครื่องมือส าคัญที่พา
เนนิตาออกไปสู่โลกแห่งความฝันที่เธอได้เป็นวีรสตรี เจ้าหญิง ดวงดาวสุกใส
สวยงาม อาหารและจินตนาการคือเครื่องมือหล่อเลี้ยงให้เธอมีชีวิตอยู่ได้อย่างไม่
ทุกข์ร้อนกับความโหดร้ายของชีวิตจนเกินไปนัก นอกจากการสร้างจินตนาการเพื่อ
หลบหนีจากความจริงอันโหดร้ายแล้ว การสร้างความหวังถึงชีวิตที่มีความสุขก็เป็น

สิ่งส าคัญ ซึ่งวิธีการที่เนนิตาและสตรีในเรื่องเลือกใช้ก็คือ การวอนขอต่อพระเป็น
เจ้าซึ่งสะท้อนให้สภาพสังคมของฟิลิปปินส์ที่เป็นแบบพื้นเมืองผสมผสานกับ
อิทธิพลจากตะวันตก ก่อนหน้าการเข้ามาของสเปน ชาวฟิลิปปินส์ด ารงชีวิตแบบ
พื้นเมืองที่มีความใกล้ชิดกับธรรมชาติจึงปรากฏว่ามีคติความเชื่อเกี่ยวกับพลังของ
ธรรมชาติมากมาย (สีดา สอนศรี, 2551: 60) ดังที่ปรากฏในเรื่องนี้คือ พลังของฝน
หยดแรกในเดือนพฤษภาคมและการดื่มน้ าจากหัวปลี เมื่อฟิลิปปินส์ได้รับอิทธิพล

จากคริสต์ศาสนา ฟิลิปปินส์กลายเป็นชุมชนคาทอลิกและมีประเพณีในการบูชา
นักบุญต่างๆ แทบทุกเดือนและนับถือนักบุญต่างกันไปในแต่ละชุมชน ความคิด
ความเชื่อของชาวฟิลิปปินส์จึงมีลักษณะผสมผสานความเชื่อท้องถิ่นและคริสต์
ศาสนาเข้าด้วยกัน

Intention, longing, aspiration, yearning, need, dream,
wish, hope, hunger. Most novenas spring from these, which

we prayed to the mother of Perpetual Succor, the Sacred
Heart of Jesus, Saint Jude, Saint Anthony, Saint Lucy,Saint
Christopher, Saint Peregrine, Saint Martin de Porres,
depending upon the nature of our intentions….Saint Jude for
desperate cases, i.e., to cure lovesickness. (Bobis, 2005: 60)