Page 59 -
P. 59
์
ิ
ิ
ิ
ั
ุ
ิ
ื
โครงการพัฒนาหนังสออเล็กทรอนกสเฉลมพระเกียรต สมเด็จพระเทพรตนราชสดาฯ สยามบรมราชกุมาร ี
33
สะทอนเรื่องสภาวะของจิตที่ไปรับรูสรรพสิ่งตางๆ และการจำแนกความจริงจากสิ่งที่เปนมายาใน
ความหมายของพุทธศาสนา ผลงานที่ชื่อวา ปริเปลือก เปลี้อง (Shed the Shells) โดยใชวัสดุอยาง
คราบงู ไมไผ โลหะ และหัวโขน มาประกอบติดตั้งโดยใชแสงไฟในการสรางบรรยากาศในการรับรูของ
ผูชม การสรางสรรคผลงานไดกำหนดความหมายเปรียบธรรมชาติของ “งู” คือ สัญชาตญาณ และ
สัญชาตญาณของความเปนคน คือ มนุษยผูประเสริฐ แตความเปนมนุษยผูประเสริฐของ “คน” นัน มัก
้
ถูกนำไปเปรียบกับงูอยูเสมอ คราบของคนอาจเปรียบไดในระดับของเปลือกที่หุมภายนอก คอกายและ
ื
ั
ภายใน คือ จิต “คราบงู” จึงสือความหมาย “เปลือก” ที่คอยกกกั้น หุมหอกายกบจิตใหยึดตรึงโยงใย
ั
อยูกับโลก และในผลงานชิ้นนี้ยังรวมดวยกับการกำหนดใชสื่อสัญลักษณอื่นๆ ที่แสดงความหมายดวย
ตัวของสื่อเอง (พัดยศ, 2546, ไมปรากฏเลขหนา) ศิลปนใชวัสดุและการจัดวางในการแสดงออกเพื่อสื่อ
ความหมายที่สะทอนแนวคิดทางพทธปรัชญา ผลจากการจัดวางทั้งวัสดุและแสงไฟที่สงผลตอการรับรู
ุ
ั้
ึ่
สภาวะของภาพสะทอนจากแสงและเงาที่ผนังและเพดานหรือแมกระทงบนผิวน้ำ ซงผูชมสามารถ
ตีความจากการับรูไดดวยตัวเอง
ภาพที่ 1.32 Shed the Shells ภาพที่ 1.33 Chapel amidst entertainment
หมายเหตุ. จาก พัดยศ พุทธเจริญ. (2546). สูจิบัตรนิทรรศการ “Mindfulness”. อมรินทรพริ้นติ้งแอนดพับลิชชิ่ง.
ศิลปนไดสรางบรรยากาศที่สงผลตอการรับรู และการตีความของผูชมผานสิ่งของและวัสดุท ี่
นำมาใชในการจัดวาง ผลงานที่ติดตั้งในนิทรรศการเดียวกันที่มีชื่อวา วิหารในทามกลางมหรสพ
(Chapel amidst entertainment) พัดยศไดสรางรูปทรงเพื่อกำหนดเสนทางใหผูชมไดเขาไปสำรวจ
ตัวผลงาน “สิ่ง” ที่อยูภายในวิหารนี้เปรียบเสมือนภาพอุปมาแหงการสำรวจรูที่ “จิต” วาสิ่งที่เห็นเปน
ความจริงหรือความลวง หรือความหมายภายในสิ่งนั้นเปนสิ่งที่ยึดถือ ยึดตรึง ยึดผูอื่น หรือยึดตนเปน
ที่พึ่ง ภาพแหงความหมายทปรากฏเราตางไดสัมผัสรูถึงใจความสำคัญ วาเห็นตรงกันหรือแตกตางกัน
ี่
อยางไร “ภาพ” หรือ “สิ่ง” ทเห็นนั้นบงชี้แสดงวา “เรา” ตางมุงสู “วิหารในใจ” นี้ดวยสภาวะจิตแบบ
ี่
่
ั
ใด (พัดยศ, 2546, ไมปรากฏเลขหนา) ศิลปนใชการจัดวางโครงสรางคลายกบเลขหนึ่งของไทย เพือให
ผูชมไดเขาถงพื้นที่ในการเดินเขาไปสำรวจวัสดุ และสิ่งของในพื้นททั้งภายนอกและภายใน ซึ่ง
ึ
ี่