Page 91 -
P. 91

โครงการรวบรวมและจัดทําเอกสารวารสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์


          80   วารสารมนุษยศาสตร์

          บทสรุป
                 สังคมไทยยุควงวรรณคดี (พ.ศ. 2489-2495) เป็นยุคที่กลุ่มอนุรักษนิยม

          กลับมามีบทบาทหรืออ านาจขึ้นอีกครั้งหลังจากยุติไปภายหลังการเปลี่ยนแปลง
          การปกครอง พ.ศ. 2475 จนถึงยุคที่จอมพล ป.พิบูลสงครามเป็นนายกรัฐมนตรี
          สมัยแรก ดังจะเห็นได้จากการที่กลุ่มอนุรักษนิยมเริ่มมีอ านาจทางการเมืองโดยรวม
          ตัวกันก่อตั้งพรรคการเมืองอย่างพรรคประชาธิปัตย์ขึ้นมาโจมตีการท างานของ
          คณะรัฐบาลที่มาจากคณะราษฎร จนท าให้รัฐบาลของคณะราษฎรถูกทหารท า
          รัฐประหาร และต่อมายังได้ตรากฎหมายโดยเพิ่มพระราชอ านาจให้แก่

          พระมหากษัตริย์ไว้ในรัฐธรรมนูญฉบับ พ.ศ. 2492 อีกด้วย ในขณะที่นักอนุรักษนิยม
          กลุ่มหนึ่งก าลังคืนสู่อ านาจในการฟื้นสถานะให้แก่สถาบันพระมหากษัตริย์ผ่าน
          กลไกทางการเมืองอยู่นั้น ยังมีนักอนุรักษนิยมอีกกลุ่มหนึ่งก าลังฟื้นสถานะให้แก่
          สถาบันพระมหากษัตริย์ผ่านวงการวรรณกรรม กลุ่มอนุรักษนิยมกลุ่มดังกล่าวคือ
          ผู้ทรงคุณวุฒิทางภาษาและวรรณคดีไทยของสมาคมวงวรรณคดีที่ได้พยายามฟื้น

          สถานะให้แก่สถาบันพระมหากษัตริย์โดยการเผยแพร่พระราชกรณียกิจ พระปรีชา
          สามารถ และพระจริยวัตรของพระมหากษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรีสู่สาธารณชนลงใน
          วารสารวงวรรณคดี ดังปรากฏอยู่ในเรื่องหรือเนื้อหาประเภทต่างๆ ของวารสารอยู่
          เป็นจ านวนมาก อาทิเช่น เรื่องประเภทแสดงความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์
          ทั้งที่ปรากฏอยู่ในค าประพันธ์ร้อยกรอง ร้อยแก้ว และภาพถ่าย เรื่องประเภทให้
          ความรู้ทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีที่มีการคัดลอกพระราชนิพนธ์ของ

          พระมหากษัตริย์หรือพระนิพนธ์ของพระบรมวงศานุวงศ์เพื่อแสดงให้เห็นว่า
          พระองค์ทรงเป็นนักปราชญ์ทางประวัติศาสตร์ เรื่องประเภทให้ความบันเทิงดัง
          ปรากฏอยู่ในรูปแบบของเรื่องสั้นโดยมีเนื้อหามุ่งแสดงความจงรักภักดีต่อสถาบัน
          พระมหากษัตริย์ เรื่องประเภทวรรณคดีวิจารณ์ที่มีการน าวรรณคดีที่
          พระมหากษัตริย์และพระบรมวงศานุวงศ์ทรงแต่งขึ้นมาวิจารณ์แนวสุนทรียะที่มุ่ง

          พิจารณาความไพเราะของเสียง ความหมายของค า ส านวนโวหารและรูปแบบทาง
          ฉันทลักษณ์ตามแนวทางของวรรณคดีสโมสร ทั้งนี้เพื่อเป็นการเชิดชูและยกย่อง
          พระมหากษัตริย์และพระบรมวงศานุวงศ์ว่าทรงมีพระปรีชาสามารถในทางกวี และ
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96