Page 112 -
P. 112
โครงการรวบรวมและจัดทําเอกสารวารสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
ปีที่ 19 ฉบับที่ 1 (มกราคม-มิถุนายน 2555) 101
อยู่ระหว่างภูเขาไฟและโบสถ์ สองพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่สามารถลงทัณฑ์ชีวิตมนุษย์
เผาไหม้โดยการปะทุของภูเขาไฟหรือลงโทษให้ตายโดยหลักการทางศาสนา ชุมชน
ที่เข้มแข็งทางด้านขนบจารีตและเรื่องคติชน ท าให้สตรีแหวกขนบด ารงชีวิตอยู่ได้
อย่างไม่สะดวกใจนัก มิลิงและไวโอเลต้าได้ย้ายออกจากชุมชน มิลิงย้ายไปอยู่
ชายแดนที่ไม่มีใครตามพบและไวโอเลต้าย้ายไปอยู่อเมริกา แสดงให้เห็นอิทธิพล
ของวาทกรรมหญิงดีที่ยังคงไม่สามารถยอมรับการกระท านอกกรอบแหล่านี้ได้
และข้อสังเกตอีกประการหนึ่งคือ แม้ว่าวาทกรรมของสังคมนั้นๆ จะเป็นตัวก าหนด
ว่าเรื่องใดที่สามารถสืบทอดต่อไป เรื่องใดที่ควรกีดกันออกไปจากความรับรู้ของ
ผู้คน เพื่อจัดระเบียบ วางกรอบเกณฑ์ให้กับสังคม แต่ก็พบว่าเรื่องราวของสตรีที่
ท าผิดขนบจารีตยังคงถูกเล่าสืบต่อไปโดยผู้หญิงด้วยกันเอง เช่น บรรดาแม่ครัวเล่า
เรื่องการหนีตามกรรมกรหนุ่มของแมริงที่เกิดขึ้นเมื่อสิบปีที่แล้วสู่กันฟัง หรือการ
นินทาของคนในชุมชนถึงมิลิงและไวโอเลต้า ล้วนเป็นการสืบต่อเรื่องราวเหล่านี้ให้
คงอยู่ต่อไป แม้การกระท าที่ไม่เหมาะสมจะถูกกีดกันออกไปจากสังคมเพื่อป้องกัน
การเลียนแบบ และผลักให้ผู้คนที่ท าผิดท านองคลองธรรมเป็นอื่นไป แต่อย่างไรก็
ตามในความเป็นจริงแล้ว ความผิดแผกแตกต่าง แหวกขนบธรรมเนียมเหล่านี้กลับ
มีพลังในตนเองและเป็นเรื่องที่ผู้คนกระหายใคร่รู้และบอกเล่าสืบต่อกันไปท าให้มัน
ยังคงด ารงอยู่ท่ามกลางท่าทีแสร้งเพิกเฉยของผู้คนพร้อมกับแสดงให้เห็นว่าภายใต้
การยอมรับวาทกกรรมต่างๆที่มาก าหนดสถานภาพของสตรีนั้นไม่ได้เป็นไปอย่าง
สงบนิ่ง ทว่ามีการต่อรอง ท้าทาย และมีสตรีที่พยายามจะปลดแอกตัวเองออกจาก
อ านาจวาทกรรมเหล่านั้นเช่นกัน
อิ่มอก อิ่มใจ:
อำหำรกับกำรเปลี่ยนแปลงสถำนภำพและหนทำงสร้ำงสุขของสตรีฟิลิปปินส์
แม้ว่าระบบปิตาธิปไตยแบบฟิลิปปินส์จะเปิดโอกาสให้สตรีสามารถโต้
กลับได้แต่อิทธิพลของปิตาธิปไตยก็ยังส่งผลต่อค่านิยมในการด าเนินชีวิตของสตรี
สตรีจึงมีวิธีการประกอบสร้างตัวตนและการแสวงหาความสุขของตนเอง ท่ามกลาง
การต่อรองกับอ านาจปิตาธิปไตยและวาทกรรมที่คอยควบคุม จากการศึกษาพบว่า
