Page 268 -
P. 268

โครงการรวบรวมและจัดทําเอกสารวารสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์


                       วารสารมนุษยศาสตร์ปีที่ 24 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม-ธันวาคม 2560)   249


                 เปลี่ยนประเด็นมาเน้นย ้าว่าพระองค์ทรงเป็นพระมหากษัตริย์นักประชาธิปไตยที่แท้จริง
                 ในขณะที่คณะราษฎรเป็นฝ่ายต้องการผูกขาดอ านาจและท าการปกครองโดยไม่ฟังเสียง
                 อันแท้จริงของประชาชน

                        ประจักษ์ ก้องกีรติ (2558ก) ในบทความ “24 มิถุนา ในเหตุการณ์ 14 ตุลาคม”
                 ศึกษาความเป็นมาของ “วาทกรรมกษัตริย์นิยมประชาธิปไตย” โดยชี้ให้เห็นว่า วาทกรรม

                 ดังกล่าวเริ่มต้นจากเอกสารสละราชสมบัติของรัชกาลที่ 7 ที่เป็นเอกสารต่อรองเพิ่ม
                 อ านาจระหว่างพระองค์กับคณะราษฎร ทว่ากลับเขียนและถูกอ่านนอกบริบทที่มัน
                 เกิดจนกลายเป็นว่าเป็นเอกสารที่มีบทบาทและแสดงออกว่ารัชกาลที่ 7 ต่อสู้เพื่อ
                 ประชาธิปไตย ซึ่งมีผลอย่างส าคัญต่อความคิดของนิสิตนักศึกษาในขบวนการเหตุการณ์
                 14 ตุลาคม พ.ศ.2516 ข้อความดังกล่าวปรากฏบนหน้าปกจุลสารเรียกร้องรัฐธรรมนูญ
                 ว่า “ข้าพเจ้ามีความเต็มใจที่จะสละอ านาจอันเป็นของข้าพเจ้าแต่เดิมให้แก่ราษฎร

                 โดยทั่วไป แต่ข้าพเจ้าไม่ยินยอมยกอ านาจทั้งหลายของข้าพเจ้าให้แก่ผู้ใดคณะใด
                 โดยเฉพาะ เพื่อใช้อ านาจนั้นโดยสิทธิขาดและโดยไม่ฟังเสียงอันแท้จริงของราษฎร”
                 ซึ่งนับว่าเป็นตัวบทต้นทางว่าด้วยเรื่องก าเนิดประชาธิปไตยในสังคมไทยก าเนิดจาก
                 การพระราชทานรัฐธรรมนูญ ที่งานชิ้นอื่นๆ น าไปผลิตซ ้าและขยายความตามแต่ละ
                 บริบทรวมทั้งเป็นตัวบทต้นทางในการร่วมสร้าง “วาทกรรมกษัตริย์นิยมประชาธิปไตย”

                 เพื่อต่อต้านเผด็จการทหารและคณะราษฎรอย่างส าคัญในช่วงเหตุการณ์ 14 ตุลาคม
                 พ.ศ.2516

                        ประเด็นในการศึกษาของบทความนี้ไม่ใช่การชี้ให้เห็นพัฒนาการความ
                 เปลี่ยนแปลงที่มีผู้ศึกษามาก่อนแล้ว แต่พยายามชี้ให้เห็นจุดเปราะบางในการอ้าง
                 เหตุผลของฝ่ายจารีตประเพณีที่พยายามสร้างความหมายให้แก่ก าเนิดประชาธิปไตย
                 ในสังคมไทย เพื่อสร้างกรอบความคิดเรื่องกษัตริย์นักประชาธิปไตย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง
                 การสร้างความหมายแก่ก าเนิดประชาธิปไตยในสังคมไทยว่าก าเนิดจากการ

                 พระราชทานโดยกษัตริย์ว่ามีการอ้างเหตุผลอย่างไร ข้ออ้างเป็นจริงหรือไม่ แล้วข้ออ้าง
                 ขัดแย้งกับข้อสรุปหรือไม่
   263   264   265   266   267   268   269   270   271   272   273