Page 87 -
P. 87

โครงการรวบรวมและจัดทําเอกสารวารสารอิเล็กทรอนิกส์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์


          76       Humanities Journal Vol.21, No.1 (January-June 2014)

          ย่อยต่างๆ ได้หลากหลาย เป็นการแสดงความสามารถของพระโพธิสัตว์ในการสอน
          สอดคล้องกับแนวคิดหลักของเรื่อง และเอื้อให้ผู้แต่งสอดแทรกค าสอนเพิ่มเติมเข้า
          มาได้ง่าย


                   อย่างไรก็ดี จะเห็นได้ว่าค าสอนที่ประมวลมาข้างต้นมีหลากหลาย
          แตกต่างกัน บางเรื่องเน้นแสดงผลของการกระท า บางเรื่องเน้นแสดงลักษณะ
          บุคคลบางจ าพวก ทั้งยังมีเหตุที่ท าให้เกิดการเล่านิทานต่างกัน การน าเสนอค าสอน
          ที่มีเนื้อหาและสาเหตุแตกต่างกันนี้มีวิธีการน าเสนอที่แตกต่างกัน เพื่อให้น าเสนอ
          ค าสอนได้อย่างมีประสิทธิภาพ ท าให้ผู้เสพวรรณคดีเข้าใจและน้อมรับไปปฏิบัติให้
          ได้มากที่สุด


          วิธีการซ้อนนิทานเพื่อเสนอค าสอนในวรรณคดีชาดกของไทย
                  การซ้อนนิทานในวรรณคดีชาดกของไทยมีอยู่หลายลักษณะ ขึ้นอยู่กับ
          ลักษณะเนื้อหาของค าสอน การผูกเรื่อง และจุดประสงค์ในการเล่านิทานของตัวละคร

          เมื่อพิจารณาตามจุดประสงค์การเล่านิทานในวรรณคดีชาดกแต่ละเรื่อง สามารถ
          จ าแนกประเภทของการซ้อนนิทานได้เป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ การซ้อนนิทานเพื่อตั้ง
          ค าถาม การซ้อนนิทานเพื่อเป็นอุทาหรณ์ การซ้อนนิทานเพื่อแสดงอดีตชาติ และ
          การซ้อนนิทานเพื่ออธิบายเปรียบเทียบ ทั้งนี้ การซ้อนนิทานที่ปรากฏมากคือ การ
          ซ้อนนิทานเพื่อตั้งค าถาม และการซ้อนนิทานเพื่อเป็นอุทาหรณ์ ส่วนการซ้อน

          นิทานเพื่อแสดงอดีตชาติและเพื่ออธิบายเปรียบเทียบปรากฏเฉพาะในเรื่องธนัญชัย
          บัณฑิตชาดก มีรายละเอียดดังนี้

                 1. การซ้อนนิทานเพื่อตั้งค าถาม
                   การซ้อนนิทานลักษณะนี้เป็นการเล่านิทาน มีจุดประสงค์เพื่อตั้ง
                                     ั
          ค าถามจากนิทานนั้นให้ตัวละครผู้ฟงตอบ ปรากฏในสรรพสิทธิชาดก ศรีวิชัย
          ชาดก นกกระจาบกลอนสวด ลิลิตศรีวิชัยชาดก และสรรพสิทธิค าฉันท์
          วรรณคดีชาดกเหล่านี้มีการผูกบททดสอบเพื่อให้พระโพธิสัตว์แก้ โดยใช้การเล่า
                       ั
          นิทานเพื่อแสดงปญญาของพระโพธิสัตว์
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92