Page 123 -
P. 123

โครงการหนังสืออิเล็กทรอนิกส์ เฉลิมพระเกียรติสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี




              เอาสูตรนี้มาใช้สวดอยู่บ้างในเวลาเกี่ยวกับงานต่างๆ เช่น งานศพ งาน

              เศร้าโศก ทำบุญห้าสิบวัน อะไรเหล่านี้ ใช้สวดสูตรนี้เรียกว่า อาทิตต-
              ปริยายสูตร พูดถึงเรื่องความร้อนอันเกิดจากตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ

              ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นี้เรียกว่า อายตนะ


                   อายตนะ แปลว่า ที่ต่อ เครื่องต่อ มันไปต่อกับสิ่งภายนอก

              อายตนะนั้นมีสองอย่าง เรียกว่า อายตนะภายใน อายตนะภายนอก

              อายตนะภายในก็อยู่ที่ตัวเรา อายตนะภายนอกก็คือสิ่งที่อยู่ข้างนอก

              ซึ่งมันจะมาต่อกับของข้างในได้ เช่น รูปที่เป็นอายตนะภายนอก รูป
              เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อันนี้เป็นของภายนอกมาต่อกับภายใน คือ

              ต่อกับของที่อยู่กับตัว รูปมาต่อเข้าที่ตา เสียงมาต่อเข้าที่หู กลิ่นมาต่อ

              เข้ากับประสาทจมูก รสมาต่อกับประสาทลิ้น โผฏฐัพพะมาต่อกับ
              ประสาททางกาย ธัมมารมณ์มาต่อเข้ากับใจ เมื่อสิ่งเหล่านี้มาสัมผัส

              กันเข้า คือมาต่อกันเข้ามันก็เกิดอะไรขึ้นอย่างหนึ่งในจิตใจของเรา

              เรียกว่าเกิดวิญญาณ ความรู้ วิญญาณก็คือความรู้นั่นเอง













            122   ปั จ จุ บั น ข ณ ะ คื อ แ ส ง ส ว่ า ง
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128