Page 31 -
P. 31
โครงการหนังสืออิเล็กทรอนิกส์ด้านการเกษตร เฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว
บทที่ 2 การทบทวนเอกสารและวรรณกรรม
ผูวิจัยไดทบทวนเอกสารและวรรณกรรม เพื่อสกัดแนวคิดทฤษฎีที่เกี่ยวของกับการวิจัย สรุปไดเปน 3
กลุม ดังนี้
2.1 แนวคิดทฤษฎีที่เกี่ยวกับภูมิปญญาทองถิ่น
2.2 แนวคิดทฤษฎีที่เกี่ยวกับผลิตภัณฑทองถิ่น
2.3 งานวิจัยที่เกี่ยวของ
2.1 แนวคิดทฤษฎีที่เกี่ยวกับภูมิปญญาทองถิ่น
ภูมิปญญาทองถิ่นเปนทุนทางสังคมและวัฒนธรรมที่ทรงคุณคาของไทย แมจะถูกมองขามมาเปน
เวลานานในยุคของการกาวเขาสูความทันสมัย หากแตเมื่อประเทศประสบปญหาก็ตองหวนกลับมามอง
ภูมิปญญาทองถิ่นอีกครั้ง เพราะภูมิปญญาเกิดและพัฒนาในพื้นที่นั้น จึงเหมาะจะนํามาใชในการแกไขปญหา
และพัฒนาทองถิ่นนั้น ตรงตามบริบทปญหา สิ่งแวดลอมและวัฒนธรรม (เทิดชาย ชวยบํารุง, 2554: 36)
เรื่องของภูมิปญญาทองถิ่นเปนสิ่งที่เกิดขึ้นและดํารงอยูกับสังคมมนุษยมาชานานและเปนการดํารงอยู
ในชีวิตที่เกี่ยวพันกับธรรมชาติของแตละทองถิ่น โดยมีการปรับสภาพการดําเนินชีวิตใหเหมาะสมกับ
สภาพแวดลอมตามกาลเวลา ภูมิปญญาทองถิ่นมีเอกลักษณที่สําคัญอยางหนึ่ง คือ เปนองคความรูที่มีการ
เชื่อมโยงกัน ไมวาจะเปนเรื่องอาชีพ เศรษฐกิจ ความเปนอยูและวัฒนธรรม (ประเวศ วะสี, 2530: 6)
ภูมิปญญา หรือภูมิปญญาทองถิ่น เปนคําที่ใชกันแพรหลายทั่วไปในสังคมและในวงการตางๆ ทั้งของ
รัฐ องคกรพัฒนาเอกชน นักวิชาการ และสื่อมวลชน นอกจากนั้นยังเปนคําที่คาบเกี่ยวกับคําอื่นๆ อีกจํานวน
หนึ่ง เชน ความรูทองถิ่น ความรูชาวบาน ภูมิปญญาชาวบาน ความรูพื้นบาน คําเหลานี้อาจจะเริ่มใชแพรหลาย
ในชวงเวลากวายี่สิบปที่ผานมา และไดรับแรงสงเสริมผลักดันจากกระแสสังคมที่เปนปฏิกิริยาตอตาน
โลกาภิวัตน เกิดการหันมาเนนความสําคัญของทองถิ่นและยกยองความรูและวิถีชีวิตแบบทองถิ่น มองเห็น
ความงดงามและลุมลึกของวิถีชีวิตของคนธรรมดาสามัญ ชาวบานที่หางไกลความกาวหนาทางวัตถุและ
เทคโนโลยี (โกวิทย พวงงาม, 2553: 397)
ภูมิปญญาทองถิ่นจึงเปนความรูที่ไดมีการสั่งสมมาเปนเวลานานและมีการถายทอดจากคนรุนหนึ่งไปสู
คนอีกรุนหนึ่งในทองถิ่นนั้น เพื่อใชในการดํารงชีวิต การอยูรวมกันของสังคมในทองถิ่น และอาจหมายถึง
ประสบการณของชาวบานที่นํามาใชประโยชนในการดําเนินชีวิต ความรู ความคิดสรางสรรค แบบแผนของการ
ดํารงชีวิตที่ปฏิบัติสืบทอดตอกันมา การประกอบอาชีพที่ยึดหลักการพึ่งตนเอง และการประกอบอาชีพที่เกิด
จากการผสมผสานความรูเดิมกับแนวคิด หลักปฏิบัติและเทคโนโลยีสมัยใหม (ยศศักดิ์ โกไศยกานนท, 2559:
28)
2 - 12