Page 30 -
P. 30
โครงการหนังสืออิเล็กทรอนิกส์เฉลิมพระเกียรติ สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี
๓. การมีจริยธรรม คุณธรรม และ อ�านาจแล้วขาดจริยธรรม คุณธรรม และ
ศีลธรรม ศีลธรรม และอาจน�าประเทศชาติไปสู่ความ
ในสังคมที่เทคโนโลยีก้าวหน้าและ ล่มจมได้
เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วอิทธิพลด้านเศรษฐกิจ ดังนั้น การฝึกอบรมให้บัณฑิตเป็นผู้
และวัฒนธรรมไหลบ่าท่วมท้นมาจากแหล่งอื่น ที่มีศีลธรรม ตั้งอยู่ในจริยธรรมและคุณธรรม
และสภาพทรัพยากรธรรมชาติของประเทศสูญ จึงมีความจ�าเป็น รวมทั้งการให้เป็นผู้มีความ
เสียอย่างรุนแรงเช่นนี้ ถึงแม้บ้านเมืองหรือองค์กร เสียสละ เห็นประโยชน์ของประเทศชาติบ้านเมือง
จะมีกฎหมายและระเบียบกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด เหนือประโยชน์ส่วนตัวรักความเป็นธรรม
เพียงใด หากประชาชนหรือบุคลากรซึ่งมีความรู้ กล้าต่อสู้กับความอยุติธรรม เคารพความจริง
และความสามารถเพียงใด ไม่ว่าจะอยู่ในอาชีพ และความถูกต้อง รู้จักพิจารณาตัดสินปัญหา
หรือต�าแหน่งใด ปราศจากเสียซึ่งจริยธรรมและ ต่างๆ ด้วยสติปัญญา และยอมรับความคิด
คุณธรรมที่ดีและมั่นคงอยู่ในใจแล้ว ก็ยากที่จะ
เห็นและประโยชน์ของคนส่วนใหญ่
ในอนาคตจะมีการใช้ข้อมูลสื่อสาร
แบบต่างๆ มากขึ้นอย่างท่วมท้น จะมี
นักโฆษณาชวนเชื่อ อาชีพนัก lobby มากขึ้น
หากบัณฑิตมีแค่วิชาอย่างเดียวคงจะไม่
เพียงพอในการด�ารงชีวิต คงต้องมีศีลธรรม
จริยธรรม และคุณธรรมมากขึ้นด้วย
การฝึกอบรมหลักสูตรนี้ดูเหมือน
จะพูดง่ายแต่ท�ายาก แต่ก็ไม่ใช่เรื่องเหลือ
เป็นคนดีและมีความสามารถของบ้านเมืองและ วิสัยนัก ซึ่งถ้าได้ปัจจัยอื่นๆ มาประกอบ
องค์กรนั้นได้ ซ�้ายังอาจเป็นอันตรายแก่ผู้อื่นและ เช่น หากประชาชนช่วยกันหาระบบที่สามารถ
อันตรายแก่สังคมอีกด้วย ในสถานการณ์ สรรหาและสร้างนักการเมือง โดยเฉพาะ
บ้านเมืองขณะนี้คนที่ขาดจริยธรรม คุณธรรม และ นายกรัฐมนตรีและรัฐมนตรี ซึ่งถือว่าเป็นผู้น�า
ศีลธรรม หากใฝ่ในอ�านาจจะมีอันตรายเท่ากับผู้ที่มี ของประชาชนในด้านบริหารให้เป็นคนดี มี
28 แบบอย่างและแนวทาง
เป็นคนดีและคนเก่ง
