Page 11 -
P. 11

้
                                                               ู
                                                     คลังความรดจทัลและฐานข้อมลจดหมายเหต มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร            ์
                                                                  ิ
                                                                                               ุ
                                                                                  ู
                                                                 ิ





                                                                                                                                                                                                                                                     ี และอยากจะใหคนท
                                                                                                                                                                                                    “...คำสอนของพอท
                                                                                                                                                                                                                                                                                        ี
                                                                                                                                                                                                                                                                                                               ู ค
                                                                                                                                                                                                                                     ่ฉ
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ือ
                                                                                                                                                                                                                                        ันจำไดด
                                                                                                                                                                                                                                                                                        ี
                                                                                                                                                                                                                                     ี
                                                                                                                                                                                                                                                                                        ่มาอานไดร
                                                                                                                                                                                                                                     ี
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          ับร
                                                                     แงคำคมของ                                                                                                                     “...คำสอนของพอท่ฉันจำไดดี และอยากจะใหคนท่มาอานไดรับรู คือ
                                                                                                                                                                                                                   จงยอมเสียสละชีวิตเพ่อรักษาไวซ่งศักด์ศรีของความเปนคน
                                                                                                                                                                                                                                                        ื
                                                                                                                                                                                                                                                        ื

                                                                                                                                                                                                                                                                                    ิ
                                                                                                                                                                                                                                                                          ึ
                                                                                                                                                                                                                   จงยอมเส         ียสละช      ีว ิตเพ  ่อร ักษาไ    วซ  ึ ่งศ ักด ิ ์ศร ีของความเปนคน
                                                                     ศาสตราจารยระพี  สาคริก                                                                                                                       ผ  ูใหญตองทำต         ัวเปนรมโพธ        ิรมไทรใหก       ับคนร     ุนหล   ัง
                                                                                                                                                                                                                   ผูใหญตองทำตัวเปนรมโพธิรมไทรใหกับคนรุนหลัง
                                                                                                                                                                                                                              ราถาม
                                                                                                                                                                                                                                           จส
                                                                                                                                                                                                                                         ีใ
                                                                                                                                                                                                                                                                                            ึงใ
                                                                                                                                                                                                                                                     ึงก
                                                                                                                                                                                                                                                                                               จ
                                                                                                                                                                                                                                                                                         ูถ
                                                                                                                                                                                                                        คนเ
                                                                                                                                                                                                                                                ื
                                                                                                                                                                                                                                                ่อถ
                                                                                                                                                                                                                                                                                       ็ร
                                                                                                                                                                                                                                                ื
                                                                                                                                                                                                                                                         ันแลว แคมองตาก
                                                                       “...การเกษตรไมใชอาชีพ  เรามองต้นเขินเกินไป การเกษตรเปนวัฒนธรรม                                                                                คนเราถามีใจส่อถึงกันแลว แคมองตาก็รูถึงใจ
                                                                                                                       ื
                                                                                                                                                                                                                                                                    ื
                                                                                                                                                                                                                                                                    ื
                                                                                                                                                                                                                    ือนรวงขาวงอกงามท
                                                                                                                                                                                                      ัวใหเหม
                                                                                                                                                                                                                                                                    ้นด
                                                                                                                                                                                                                                                      ี
                                                                                                                                                                                                                                                      ่โนมลงพ
                                                                                                                                                                                                                                                      ี
                                                                                                                                                                                                                                                                         ินเสมอ (ความออนนอมถอมตน)
                                                                                                                                                                                           จงทำต
                                                               เปนชีวิต ผมพูดอยูเสมอวาทุกสาขา ถาคิดตรงน้ได ไมแบงกกแบงพวก ขีดเสนแบง                                              จงทำตัวใหเหมือนรวงขาวงอกงามท่โนมลงพ้นดินเสมอ (ความออนนอมถอมตน)
                                                                                                                             ี
                                                                                                                                   ั
                                                                                                                                       ั
                                                               ภาควิชาแบงคณะแบงอะไรกัน มันเปนเสนในใจกันท้งน้น  มันไมใชเสนจริงเลย คือ                                               กำลังใจท่ดีและมีคุณคาท่สุด คือกำลังใจท่มาจากตัวเราเอง จงเอาใจเขามาใสใจเรา
                                                                                                                                                                                                                                                             ี
                                                                                                                                                                                                                                           ือกำล
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            รา
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        จเ
                                                                                                                                                                                                                                     ุด ค
                                                                                                                                                                                                                                                                                                         ขามาใสใ
                                                                                                                                                                                                                                                        จท
                                                                                                                                                                                                                                  ี
                                                                                                                                                                                                                                  ่ส
                                                                                                                                                                                                                                  ี
                                                                                                                                                                                                                                                             ่มาจากต
                                                                                                                                                                                                ังใ
                                                                                                                                                                                                    จท
                                                                                                                                                                                                         ี
                                                                                                                                                                                                                                                     ังใ
                                                                                                                                                                                                                                                                               ราเอง จงเอาใ
                                                                                                                                                                                                                                                                           ัวเ
                                                                                                                                                                                          กำล
                                                                                                                                                                                                                     ีค
                                                                                                                                                                                                                                                             ี
                                                                                                                                                                                                                        ุณคาท
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      จเ
                                                                                                                                                                                                         ่ด
                                                                                                                                                                                                         ี
                                                                                                                                                                                                            ีและม
                                                                                                                        ื
                                                                                                                    ึ
                                                                                                                                         ึ
                                                                                                                                             ื
                                                                                                                                    ื
   เสนกิเลส ความจริงแลวไมวาจะเปนหมวดเปนอะไรก็แลวแต ศาสตรแขนงไหนตองพ่งพ้นดิน  เม่อพ่งพ้นดินแลวเกษตรอยูได
                                                                                                                                                                                                                                                                                                ียญย
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ังม
                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ีสองดาน)
                                                                                                                                                                                                                                                                       ั
                                                                                                                                                                                                                                                         ุกอยางท
                                                                                                                                                                                                                                                                       ้งสองดาน (เหร
                                                                                                                                                                                                                                                                       ั
                                                                                                                                                                                                                         ี
                                                                                                                                                                                                                           ีสองดาน จงมองท
                                                                                                                                                                                                                         ี
                                                                                                                                                                                                                         ้ม
                                                                                                                                                                                                ุกอยางในโลกน
                                                                                                                                                                                             ท
                                                                                                                                    ี
                                                                                                                                                ี
                                                                                 ื
                                                               ึ
   ทำหนาท่สาขาไหนก็แลวแต  มันมาพบเปนหน่งเดียวกันในพ้นดินนั่นแหละเปนการเกษตรของไทยท่แทจริง  น่เปนจุดสำคัญจริงๆ                                                                         ทุกอยางในโลกน้มีสองดาน จงมองทุกอยางท้งสองดาน (เหรียญยังมีสองดาน)
               ี
                                                                                                                                                                                                                                                                        ูร
                                                                                                                                                                                                                                      ูใหยอมสงางามกวาผ
                                                                                                                                                                                                                                                                          ับเสมอ
                                                                                                                                                                                                                                   ผ
   และมันทำใหการศึกษาไทยทุกวันลำบากมากข้น  โดยเฉพาะคนรุนหลังน่ลำบากมากท่สุด  และคนยากคนจน คนดอยโอกาส                                                                                                                            ผูใหยอมสงางามกวาผูรับเสมอ
                                                                 ึ
                                                                                                     ี
                                                                                                                      ี
   ...ครูบาอาจารยทำอะไรก็ไดถาสามารถท่จะพัฒนาคนรุนหลังข้นมาใหเขามีความภูมิใจในความเปนคน  และก็ม่นคงอยูไดตลอดชีวิต                                                                       จงใหความสำคัญกับคนรุนหลัง เพราะคนรุนหลังเปนอดีตของคนรุนปจจุบัน
                                                                                  ึ
                                                      ี
                                                                                                                                               ั
                                                                                                                                                                                                                                                                                          ีตของคนร
                                                                                                                                                                                                                                                                                                           ุนปจจ
                                                                                                                                                                                                                              ับคนร
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     ุบ
                                                                                                                                                                                                                        ัญก
                                                                                                                                                                                                                                        ุนหล
                                                                                                                                                                                                                                                ัง เพราะคนร
                                                                                                                                                                                                                                                                             ังเปนอด
                                                                                                                                                                                                                                                                     ุนหล
                                                                                                                                                                                               จงใหความสำค
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ัน
   ...เร่องอ่นเปนเร่องปรุงแตงท้งน้น  ไมใชของจริง ของจริงอยูท่ใจของเราเอง”
        ื
                                        ั
                                            ั
                                                                                   ี
             ื
                       ื
                                                                                                                                                                                             จงม    ีจ ิตว ิญญาณของความเปนคร                      ู และเก     ิดเปนคนจงตอบแทนค                    ุณแผนด      ิน ฯลฯ
                                                                                                                                                                                             จงมีจิตวิญญาณของความเปนครู และเกิดเปนคนจงตอบแทนคุณแผนดิน ฯลฯ
                             ศ.ระพี  สาคริก แสดงความเห็นไวในหนังสือเกษตรปูชนีย 60 ป มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16